于立国百五十年这个冬天,大书特书的是新皇登基,是薪炭革新,是国人炭乱。时间的量度逐渐拉长,这些曾经的风流荣耀都被雨打风吹去。越来越多出现在史学家眼前笔下的,却是那场前无古人、后无来者的女子诣阙,以及石破天惊的城门三请。无数学者们皓首穷经,隔空辩难,想要弄清楚,这场发生在冬天的,看上去具有许多偶然性的事件,对于此后千年,华夏国女子们的处境,究竟有没有民间所深信的重大意义,女人们供奉的「明光自在圣女薛恒娘」形象与摩尼教的光明圣女传说,究竟有没有联系。以及,最荒唐的一点:如果没有这一个冬天,华夏千年的历史路线,是否会走上一条完全不同的道路。提出这个想法的人是个民科,她偏执地认为,如果没有这个冬天,没有薛恒娘匪夷所思的举动,华夏女子,将会蒙昧千年之久,将会被关入门庭,未嫁不得下楼,终身不出门户。将会...