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第2章（第3页）

他边说边叉开双腿跪在沙发上，骑在她的双腿上，使自己和她能够正面相对。

黄素丽说：“那倒大可不必。人有时候的烦恼不是来自于别人，而是来源于自己。自己为什么就不能为自己开脱呢？你对于家庭应该是负的经济上的责任多，至于道德上的责任就可以根据情况而定。如果你很爱你的妻子，做了这种事应该受到谴责的，如果你不爱她，那就可以不负道德上的责任了，恰恰相反，你是做了一件道德的事。”

“你这个小姑娘，怎么有这样的思想？和你的年龄太不像了。”任凭吃惊地说。

黄素丽继续说：“看不懂了吧？你以为我还是三岁的小孩子吗？我们这一代人有我们的道德评价体系，可能对你们来说是另类的。最近我参加了系里的婚姻家庭研究社，所以对婚姻问题比较关注。”

“那你说说我怎么做了一件道德的事呢？”任凭问。

“我的依据是恩格思那句被用烂了的名言：“没有爱情的婚姻是不道德的’。既然是不道德的，那么背叛它，反其道而行之就是道德的了。”黄素丽说。“这句话谁没学过？我在高中时就知道。只是没有想那么多罢了。”任凭说，他对这个女子的看法大变。原来他只是把她看作一个随时可以驾驭的小学妹，现在看来不然，这女孩的思维有时自己都跟不上了。

看来自己老了，不服老不行。

他们沉默了一阵儿，任凭将全身伏在坐着的黄素丽身上，显得很放肆。

黄素丽说：“你也不注意点影响，这可是在办公室啊。”

任凭搂住她说：“办公室开门办公，关门办私。再说刚才疾风暴雨都经过了，现在下点毛毛雨算什么。说不定待会儿我还会来个巫山云雨呢。”

黄素丽娇嗔地说：“拉倒吧，光天化日之下你竟敢耍流氓，看我到你局长那里告你去。在办公室你应该恭恭敬敬对我才对，你这样可是有失处长身份啊。”

任凭说：“狗屁处长，我现在只是个人。”

黄素丽说：“刚才还夸你有儒雅气质，这会儿露出了粗俗尾巴了。”

任凭说：“这才叫做真。你没见中国有个叫方刚的学者已经给说脏话平反了吗？他说脏话无非是对性器官或者性行为的描述，如果我们认为这器官与行为是美的，是愉悦身心造福人类的，为什么不能说它呢？实际上对于说脏话极力反对，本质上是信奉着性罪恶感的文化。是一种愚昧落后的表现。”

黄素丽说：“拉倒吧你！他这种理论绝对行不通。比如说校长要是在全校大会上讲话是一口一个‘他妈的’，不把学生笑话死才怪呢。我觉得你说这种情况可能是有条件的。”

任凭说：“当然是有条件的。”

黄素丽问：“什么条件？”

任凭将嘴靠近黄素丽的耳朵小声说：“你和我在床上的时候。”

黄素丽双手抱拳向任凭打来，边打边说：“你好坏啊。”

任凭故作严肃地说：“别闹啊，巫山云雨马上就要来了。”

说着装作张牙舞爪的样子朝黄素丽扑过去，黄素丽双拳擂得更欢了。

他们正闹着，忽听外面有人敲门。

两人都象是蜡像一样僵住了，黄素丽正准备张口，任凭用右手食指竖在嘴上，做了个禁止说话的动作。

黄素丽又把嘴和上了。

那人敲了几声，见无人应声，又用手拧了拧锁的手柄后走了。

任凭这才觉得这样在办公室里确实不合适，于是就站起来，走到门前的穿衣镜旁整理了头发和领带。

黄素丽也站在镜子前用随身带的小梳子梳理头发。

一切收拾得像是正人君子模样了，才将门打开。

任凭又坐到老板台后面的皮椅上，恢复了处长的常态。

黄素丽也在沙发上正襟危坐，像是来办事的客户。

任凭问：“明天的东西都准备好了吗？”

黄素丽却反问道：“都需要准备什么？我没出过门，连咱们省都没出过，没经验。”

任凭说：“也没什么准备的。也就是一些生活用品、衣服什么的，要带两件厚衣服，山上的温度又可能比较低。另外，再带上两把雨伞。喔，对了。”任凭似乎想起了什么，从抽屉里抽出一千元钱递给黄素丽，“这钱你拿着，买件衣服穿吧。”

黄素丽不要。

任凭只好站起来走过去塞到她的兜里。

黄素丽说：“我不想要你的钱，要你的钱我们的关系就掺杂了别的成分了。我最讨厌的就是金钱交易。”

任凭说：“不能这样说。金钱本身并不代表罪恶，只是在使用过程中产生的罪恶，比如用它买毒品，用它买官职的时候。说到底是用钱人的罪恶。你就当是做兄长的对你学业的资助吧。再不然就算是借我的，毕业后挣了钱再还我。”这样说着，黄素丽才勉强接了钱。

任凭回到座位上坐下，黄素丽站在老板台的对面，慢慢地从上衣兜里掏出两张纸来说：“凭哥，不知道这样叫你合适不合适。我有个事情想请你帮忙，我想了很久，最后还是来找了你。我真不想张这个嘴，但是我在这里实在是没有一点关系。”

“说吧，什么事，只要我能办到的，绝对没说的。不过有一点我做不到，你可别要我的头。”任凭慷慨地说。