师徒们吃过晚斋后,众僧收拾好了火炉。三藏向僧官表示感谢,说道:“老院主,打扰你们宝山了。”僧官连忙回应:“不敢不敢,怠慢了。”三藏又问:“我师徒今夜可以在哪里安歇?”僧官道:“老爷不要急,小和尚自有安排。”他又叫道:“那边有几位听使令的?”道人答道:“师父,有。”僧官吩咐道:“你们两个去安排草料,喂唐老爷的马;再叫几个去打扫前面的三间禅堂,铺好床铺,准备让老爷安歇。”那些道人听令,各自去准备,过了一会儿,便来请唐老爷安寝。师徒们牵着马、挑着担子,走到禅堂门口,只见里面灯火通明,四张藤屉床铺得整整齐齐。行者见了,叫办草料的道人将草料抬入禅堂,拴好白马,指示道:“你们都出去吧。”三藏坐在中间,灯下两侧站着五百个和尚,都在侍候,不敢离开。三藏欠身道:“列位请回,我只要安静休息。”众僧不敢退后。僧官上前说道:“请老爷安顿好,再回去。”三藏道:“这里就是安置了,大家请回。”众人这才敢离开。唐僧走出门外,准备小解,抬头一看,明月当空,清光皎洁。他叫道:“徒弟。”行者、八戒、沙僧都出来侍立。”看到这明亮的月光,唐僧心中涌起思乡之情,便口占一首古风长篇:“皓魄当空宝镜悬,山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满,冰鉴银盘爽气旋。万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天。别馆寒窗孤客闷,山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓,才到秦楼促晚奁。庾亮有诗传晋史,袁宏不寐泛江船。”明亮的月亮挂在空中,像一面宝镜,山川的倒影在水中清晰可见。宫殿和玉宇被清冷的月光照亮,月亮像冰盘一样旋转,气氛清新爽朗。此时月光照遍万里,今晚是全年中最明亮的一晚。月亮像一块霜饼从大海升起,又像冰轮悬挂在蓝天。在偏僻的房间里,我因孤独而感到闷闷不乐;山村的小店里,老翁正在安然入睡。刚到汉苑,秋风让我的发丝有些凌乱;才到秦楼,就开始催促准备晚宴。庾亮的诗被传颂在晋朝的历史里,袁宏因为思绪万千,难以入睡,泛舟江上。行者听到师父的话,走近回答说:“师父,您只知道月光皎洁,怀念故乡,却不知道月亮的含义。”“它象征着先天的法则。月亮在三十日时,阳气消散,阴气充满,因此是黑暗的,叫做‘晦’。”“此时月亮与太阳相交,处在‘晦’和‘朔’两天之间,开始孕育新的阳气。”“到初三日,阳气开始显现,初八日第二道阳气出现,魂魄逐渐恢复平衡,所以称为‘上弦’。”“十五日时,阳气完全恢复,月亮圆满,因此叫做‘望’。到了十六日,阴气开始生长,二十二日第二道阴气出现,此时魂魄平衡,称为‘下弦’。”“三十日时,阴气完全充盈,月亮再次进入‘晦’。”“这是先天采炼的规律。”“我们若能修炼到一定程度,就能悟道见佛,回归故土。”“诗曰:‘前弦之后后弦前,药味平平气象全。采得归来炉里炼,志心功果即西天。’”长老听后恍然大悟,心中充满喜悦,感谢了悟空。沙僧在旁笑道:“师兄说得对,但还没有说到水与火的交融之缘,土母如何调和其间。”“三者共存,无争斗,水在长江,月在天。”长老听后,心中也豁然开朗,明白了这个道理。这时,八戒走上前来拉住长老,说道:“师父,别听他们乱讲,误了睡觉。”“月亮啊,缺了不久就圆了,就像我从来就不完美。”“吃饭时嫌肚子大,拿碗时说有汤粘着。”“那些人聪明有福,而我痴愚,积下了缘分。”“我说你取经也算三途之业,尾巴摇头直上天!”三藏道:“好吧,徒弟们辛苦了,先去休息吧,等我念一遍经文。”悟空道:“师父,您错了。”“您小时候学的经文不熟吧?”“您可是受唐王命令来西天取经,求大乘佛法。”“现在还没有完成任务,佛还没有见到,经文还没取到,您念的是哪一卷经呢?”三藏道:“我自从长安出发,每天跋涉,日日奔波,小时候的经文怕是已经忘了。”“幸好今天晚上有空,等我温习一下。”悟空道:“既然如此,我们先去休息吧。”于是,三人各自躺在藤床上睡觉。长老关上禅堂门,点燃银缸,铺开经文,默默念起来。正是:“楼头初鼓,人烟寂静;野浦渔舟,火光熄灭时。”:()西游白话版