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第254章 都是跟亲爹始皇帝学的撒娇嘴甜（第1页）

群里跳出新消息。

[秦二世]：大坏蛋！你才会被骗呢！我聪明得很！他们骗不到我的！

众人：……

虽然已经听始皇帝说过了，他家宝贝儿子才一岁多点。但是每每看到对方说话这么天真可爱，众人还是有些不太适应。

尤其陈寿之前还在科普对方是怎么玩弄朝臣的，割裂感更强了。

所以全群只有一个昭襄王回应了扶苏。

[秦昭襄王]：好好好，我们扶苏肯定不会被骗。不生气了，去和你阿父聊天玩吧。

小兔崽子别在群里捣乱了。

陈寿并未受到影响，继续分享自己看过的资料。

[陈寿]：据秦三世回忆父亲的文章中记载，二世自小学习百家杂学。始皇帝大概早就预料到未来大秦不可只靠法之一家治理秦国，因而提前培养了儿子。

[玄秦学者]：此处应该@秦始皇

秦政扫了一眼群聊，对此并不意外。

[秦始皇]：若天下只剩朕之大秦，自然该用杂学之道。

以前诸子百家有的挑，才惯得他们那么嚣张。只剩大秦之后，不肯向大秦低头的百家就给他滚去当庶民，难道还指望大秦捧着他们？

昔年的六国都不惯着这群家伙，你爱走不走。你走了有的是其他学派其他学者来投，寡人可不是非你不行。

到了大一统王朝，更是如此。

秦朝的儒生只敢嘴上逼逼赖赖，努力用各种方式刷存在感。实际上因为法家独大的缘故，他们的政治话语权根本不高。

反而是后世王朝只剩儒家子弟之后，一个两个嚣张得不行，还喜欢抱团给皇帝脸色看。

秦政趁机教导儿子：

“大一统前不好重用杂家，是因杂家同时得罪了所有学派。不像只用百家中的一家，不会与各派都树敌。”

“而大一统后，百家即便不满大秦也为之奈何。诸如儒家，也不过是在名声上编排一二罢了。旁门左道，贻笑大方。”

扶苏睁着大眼睛看父亲：

“嗯嗯！”

秦政对上他纯稚的双眸，顿了顿。

他问道：

“阿苏听懂了吗？”

自己现在就和儿子讲治国之道是不是太早了一点？

扶苏开心地说：

“听懂了！阿父现在唯我独尊，所以可以想干什么就干什么，不用顾虑那些家伙。”

秦政对这个回答还算满意，一岁多的崽崽能总结出这一点就够了。他怕就怕儿子跟后世那些道德感过高的皇帝学，天天担心这个担心那个，畏首畏尾的。

为了好名声就无限制地向臣子妥协，就算一时得到了夸赞，以后也会遭人嗤笑。何况这对大秦也非常不利，堪称是竹篮打水一场空。

不过想想扶苏现在折腾人的劲……

秦政觉得比起担心儿子为了名声向臣子妥协，还不如担心儿子过于不在乎名声，被臣子骂吧。

果然还是应该往腹黑了养。

秦政决定仔细听听他家太子在其他位面是怎么做到一边干坏事，一边被所有人夸赞的，然后让扶苏去学一学。

[陈寿]：二世虽然重用杂家，却并没有将杂家捧上当初法家的地位。他似乎格外喜欢用制衡之道，令儒、法、杂、兵几家互相牵制。

[陈寿]：秦初名臣贾谊曾写过一篇策论，分析二世此举。他认为，二世重法是因法度可以规范臣民，使臣民不敢生乱。重儒是因儒学可以安定人心，使万民向善、自我约束。重兵是怕大秦日后懈怠军事，步上齐国后尘。

[陈寿]：除此之外，另有一商家在二世一朝兴起。他们宣扬以商治国，用经商手段打击六国余孽。因效果拔群，迅速成为大秦风头最盛的学派之一。

[陈寿]：根据前朝丞相匡衡的溯源，商家应是二世授意创立的，以管仲的制鲁之法与商鞅的穷民之道为基。