此书?的?中篇,名为《七道》,将?武功分为上三道、中一道、下三道。
上三道包括清静道、正?元道、太极道,在这之中,又属“清静道”最容易修炼成一代?宗师。
归属于清静道的?习武之人,对名利、财富、权势毫无一丝贪恋,却又常怀怜悯之心?,深知众生疾苦,深感世道多艰,品性往往是宁死不屈、宁折不弯,若有情,情必专,八字批语为:“清静道,出尘之灵仙。”
华瑶不禁暗暗心?想,谢云潇好像就是清静道?他确实超凡脱俗,很有几分仙气,远非寻常人所能比拟。
但是,书?中又写?,“修习清静道之人,世所罕见,千年不遇”,华瑶觉得,这个描述好夸张,哪有那么罕见啊,她偏要硬凑一下。
除了谢云潇,虞州寺庙里的?那个宏悟禅师,八九十岁的?老头子,不也符合“清静道”的?种种迹象吗?淡泊名利、怜悯众生,武功也修炼到了化境,而且,宏悟禅师还是出家人,信奉佛法,推崇佛理?,自然愿意斩断尘缘。
华瑶又往下看,只见书?中写?道:“正?元道,不施虐,不积恶,不畏怯,不淫邪。”
华瑶眼疾手快,不消片刻,便把“正?元道”整整四页的?叙述都看完了。
简而言之,修习正?元道的?人,也明白世事无常、天意难测,他们?或许会在斟酌之后,屈从于现实,妥协于现状,但他们?心?中始终有一条不可?逾越的?底线,若有必要,他们?甘愿为道义而奋力一战。
相较于清静道,正?元道更有几分红尘气,书?中的?八字批语为:“正?元道,入世之侠客。”
这一刹那间,秦三、许敬安、齐风……甚至是燕雨的?面容,都在华瑶的?脑海中快速闪现,但她并不是看了什么书?,就信了什么内容的?人,她满腹狐疑,又往下读了一章。
这一章所述,乃是“太极道”。
太极道黑白调和,正?邪相容,虽然属于上三道,但是,此道之人,往往贪恋钱财权势,或许还会沉迷美?色,处世手段极为圆滑,常被冠以“阴险狡诈”之名……
读到这里,华瑶皱了一下眉头。她隐隐感觉自己被针对了,暗骂道:“什么乱七八糟的?。”
她扫眼一瞧,只见书?中概论,太极道之人,心?怀大义,身负大业,行事不流于俗,治事不寡于众,得失之间,得道之时,八字批语为:“太极道,立业之明君。”
看到“明君”二字,华瑶打起了十二万分的?精神,又见书?中告诫,归属于太极道的?武者,虽有欲念,却不能犯下嫖倡奸污、滥施酷刑、滥杀无辜、祸害社稷之罪,否则,依照书?中所言,便会“毁道行,乱心?志,损福报,折命途。”
古往今来,武功高手走火入魔,那也是时有发生的?,华瑶一点也不害怕,只因她的?心?智无比坚定,无论这本书?是真是假,她只相信自己必定是立业之明君。
风月宜年少大有收获
华瑶的心中充满自信,高高兴兴地继续读书。
她刚刚看完“上三道”的介绍,记住了清静道、正元道、太极道的奥义。
“上三道”之?后的第四道,名为?“浮沉道”,属于“中一道”,此道之?人,心志不坚,品性不定,就像沧海中浮浮沉沉的一叶扁舟,随波而来,逐浪而去,八字批语为?:“浮沉道,顺流之?行者。”
归属于浮沉道的习武之?人,若是与“上三道”来往密切,不仅能精进武力,还能修炼心力。
“上三道”的特点之?一就是不屈不挠,其中尤以“太极道”最为?顽强,太极道的心性坚若磐石,无论经受怎样的风吹雨打,始终不会动摇自己的信念,因而能够帮助他人专心一志,这?也是太极道追随者众多的原因所在。
华瑶不禁点了点头?,不错,很有道理,她已经把?自己归类为?太极道。
她确实是一个坚韧不拔、威武不屈的人。大梁朝的皇帝之?位,除了她高阳华瑶,还有谁能坐?她命中注定要成为?一代?明君。
华瑶的心情更好了。
她翻过?一页纸,开始研究“下三道”。
“下三道”分为?幽冥道、邪祟道、地狱道。
幽冥道之?人,不明事理、不通情理,缺乏仁智礼义的教化,只会凭着本性去屠戮众生,脑海中一片混混沌沌,全然不知?自己的刀剑之?下,葬送了多少枉死的冤魂,八字批语为?:“幽冥道,混沌之?畜类。”
这?么看来,秦州叛军的众多将领,都可?以算作“幽冥道”。他们到处烧杀抢掠,甚至以折磨老弱妇孺为?乐,就像是野蛮的畜牲,蒙昧而愚蠢。
幽冥道已是作恶多端,邪祟道、地狱道又有哪些恶行?
华瑶定睛一看,只见“邪祟道”的描述更复杂。
邪祟道之?人,豺狼之?心,饿虎之?性,极度贪财好色,只要掌握了一点权势,便能练出一身横征暴敛的本领。他们毫无一丝人性,奴性却是极强的,对上极尽谄媚,对下极尽剥削,明知?自己罪恶滔天,仍要榨取弱势群体的最后一滴血,八字批语为?:“邪祟道,乱世之?恶奴。”
华瑶若有所思。这?本书显然是嫉恶如仇,只从武者的品性上分类,却没提及法令法规的弊端,以及世态人情的炎凉。
就比如,晋明在秦州横征暴敛,他必然会放任一群恶奴盘剥百姓,除了皇帝,无人能制止他作孽,偏偏皇帝并不经常管教他,他一手造就了秦州的乱世之?祸。究竟是他培养了恶奴,还是恶奴诱导了他?这?其中的缘由,不为?外人所知?。