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第167章 弗洛伊斯神父(第2页)

信虎对于此事也只是监视,等织田家空出手来,他再将这事情告诉织田信长。

现在的京都因为信虎斩杀了涩川藤高一事,很多幕臣立马老实了,不敢再去强占寺社和皇室公家的庄子。

信虎的京都所司代也就少了很多诉状。

随着将军家安静下来,京都内的紧张局势就消失了,气氛又恢复到了以前。

这一日,信虎与竹中半兵卫,佐胁良之,本多正信几人赏樱归来,许久未见的长门义盛出现在东寺内,他一直在大门处等候。

长门义盛一见到信虎,连忙上前行礼道:“在下拜见家主大人。”

信虎疑惑道:“义盛,你不在堺町待着,怎么回来京都了?”

长门义盛回道:“在下有一件和南蛮人贸易的事情要家主大人决断。”

南蛮人,是日本战国时期对西方人的称呼。

这个时候的西方虽然已经开始了大航海时代,但是他们的礼仪相对于中原文化圈来说十分捡漏,就像原始部落的人到了文明之地一般,被冠以蛮夷的称号,因西方是从九州和西国偏南之地来的,故而称南蛮人或者西南蛮人。

信虎自然知道南蛮人是谁,这些人他还真的见一见。

信虎进入东寺后,就在大殿接见了那些南蛮人,来者是一位神父,还跟着一位受过洗礼的信徒,是个瘦小的日本人。

在他们二人旁边还跟着一名商人。

三人立刻跪下依次行礼道:“我是来自葡萄牙的路易斯·弗洛伊斯。”

“嗯。”

信虎没听懂,但还是应了一声。

那信徒行礼道:“小人名叫罗伦索。”信虎依旧是点点头。

剩下那商人行礼道:“小人是堺町的商人小西隆佐。”

信虎略微疑惑,这人不会和小西行长有些关系吧,不过他不动声色,点头道:“嗯,你们通过我的家臣来找我,有什么事情吗?”

弗洛伊斯用他不太熟练的日语,说道:“我在几年前,曾经拜见了伱们的国王足利义辉公,得到他的允许在京都建立了教堂。

只是他死了之后,我们就被一个叫松永久秀的大人物给赶出了京都,暂时住在堺町。

这次我来是希望您可以允许我在京都传教,为此我可以为您介绍一些葡萄牙船长做贸易。”

信虎倒是知道天主教在日本战国时期的传播,不过知道的不多,况且织田信长掌管京都之后,喜欢一些洋玩意。

不过信长做事总是有目的的,他接纳洋玩意是为了和葡萄牙人贸易。

对于信虎来说,天主教传播一事,无关紧要,毕竟要禁天主教也是一件容易的事情。

但信虎可不会轻易答应。

“你这是在用贸易来威胁我吗?”

信虎板着脸道。

罗伦索脸色一变,急忙用葡萄牙语解释给弗洛伊斯听。

弗洛伊斯连忙摇头道:“我绝对没有这个意思!”

罗伦索急道:“左京亮大人,我们只是想传播主的福音,绝对没有其他的意思,神父说的贸易,只是希望能够满足您的需求。”

“需求?什么需求?织田家不缺财富。”

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