“人有三宝,精气神。”
“界分三元,天地人。”
“修行之境,亦可分三重,如境界三等,皆可分上中下。”
“所谓道生一,一生二,二生三,三化万物,便是由此。”
金华山,青阳洞天之中,沈尧、安平、姬宏等人分坐席位。
精纯的星辉凝于天穹仿若繁星,元机伶气化作雾气缥缈于地面之上,徐徐然恍如仙境。
一朵朵青莲摇曳生辉,长出一方方莲台。
沈尧和姬宏等人就是盘坐在这些莲台之上,听江生讲道。
放眼整个青阳洞天,三千青莲,不过只有寥寥几朵盛开,恰好一人一位。
而江生,则盘坐几人正中,一座飞鸾鎏金嵌玉明琅云床托举着江生。
青冠玄袍的道人坐的颇为随意,面带笑意,脑后那轮道果青光放出明灭之光,仿佛在阐述大道之理。
“修行有九境,上三境且不提,中下六境,练气、筑基、紫府,金丹、元婴、化神。”
“其区分之别,便在紫府与金丹。”
“紫府者,乃吞吐灵气,夯实道基以灵力重开紫府天门,而证得羽士,寿五百,可谓长生。”
“然金丹者,以精气神三宝凝得金丹。金者,不朽也,丹之道,谓曰混元无漏。金丹,便是不朽道果之雏形,又曰大道之胎,可窥天地,初证神通。”
“自金丹起,便是踏入仙路,历元婴、化神,而证道成仙。”
“元婴千五之寿,化神三千之元,虽不似仙,却亦可称6地真人。”
“本座此番讲道,只为阐述自身之念,把吾之理,讲解于天地,告知与尔等。”
“然,尔等可学本座,不可似本座。”
“大道三千,人各有其志、其念,绝无同一之理,故不可尽学于我,观之,思之,即可。”
虽说江生只是为了挑选一批可用之人,但江生还保持着基本的传道理念,即传道受业解惑,尽心而已。
沈尧和姬宏等人静静听着江生的讲道。
姬宏出身虞朝皇室,本身就对这些有一定理解,虽然虞朝皇室这些年教导的修行之术愈偏向鬼道,但总体来言还有相似之地。
加上姬宏本身就有着紫府境的根底,理解起来并不难。
赵雁翎先前本就是金丹真人,能在如今这山海末法人间证得金丹的,即便是散修也有几分本事。
加之赵雁翎被江生灌顶过,对江生的话也能理解。
但是对江生这些话理解最深刻的,还是沈尧。
不得不说,沈尧给了江生太多的震撼。
这个拜入山门时不过十五岁,还只是个练气期的小子,短短五年时间,已经成长为一个成熟的金丹真人。
他对人之三宝,修行三界的理解非常深刻,甚至常常有惊人之语,让江生都感觉不可思议。
当江生讲述元婴之法,提道:“重归元以凝婴,继而生身外之神。”
在其他人还在思索这句话时,沈尧便已经问道:“敢问真君,所谓归元以凝婴,可是凝丹为婴?”
凝丹为婴,这句江生还没有提出来的修行关键,就这么被沈尧给点了出来。
在如今山海界,凝婴的方法通常都是碎丹成婴。