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第118章（第2页）

大白跟着气味一路来到了一座府邸的大门前，仰头看了看，黑暗中的它，眼睛发出蓝色的光。

那人就在那里边！

大白猛地一个跳跃，悄无声息地进入了府内。

第二日一早，肖卓君便拿着信往皇宫而去。

他是个即将失去父亲的孩子，但也是这天下百姓的四皇子。

他有义务照顾父皇，也有义务为百姓请命，想必父皇很愿意看到这样的他。

雄鹰卫（一更）

古人认为，水患灾害其实是“水不润下”现象。

其解释为“雾水暴出，百川逆溢，坏乡邑，溺人民，及淫雨伤稼穑，是为水不润下。”1

至于为什么会发生“水不润下”这类水患灾害？

他们的解释是：“若乃不敬鬼神，政令逆时，则水失其性。”以及“仁未及物，诚不动天，阴阳失和，水潦为败……”2

这两种观点则充分展现了古人对封建迷信极致信仰。

季泽不信这种东西，就是在修真界，也只有人，妖，魔，而神这种存在确实是虚无缥缈的。

都说“举头三尺有神明”，这“神明”不过是人内心衡量己身的一把尺子罢了。

临山县城中的水位本就在自然下降，这时候顾桡不派人安抚接济与转移受灾群众，反而跑去开城门放水。

季泽从系统那里得知，这全城的洪水被引至乡野间，导致一些原本未受灾的农作物都被冲倒，离县城较近的村子又重新浸泡在洪水中，村民们叫天天不应，叫地地不灵。

气得他想立刻跑去衙役，将顾桡抓出来痛揍一顿。

暴雨停歇的第二日，季泽左等右等都没等到大白回来，当他以为它迷路了的时候，半夜三更又回来了，一直趴在院子里低低的呜咽，整只虎激动得不像样。

因此，季泽十分怀疑大白是不是误食了兴奋剂。

到了第三日，顾桡才不紧不慢地开始“勘灾”，所谓勘灾就是上门核查灾情，全面统计受灾范围，以及受灾的人数，摸清情况好为以后发放救灾粮食和减免赋税提供依据。

为了作出一副他已尽全力的模样，还亲自上门慰问受灾的城中百姓，说自己已经上报给了知府大人，让大家不要惊慌。

更让季泽气恼的是，顾桡不但不及时派人清理现场，还准备带领全城的百姓去祭祀河神！

并且宣扬鼓励他们要将死亡牲口抛弃沟中，不若，是以为将来家中必不详。

季泽简直气得发抖，他想起三国演义中诸葛亮骂人的话，“庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦。”

顾桡当真是胆大包天！

大灾后本就容易出现疫情，他竟然不下令寻找并统一处理尸体，竟还怂恿百姓将牲畜尸体扔进水里！

迷信如斯，这要是造成了水源的污染，百姓饮用之后，该是何等的恐怖！